Ценностные ориентиры в экономической среде Исламского мира

Интерес и активное обсуждение вызвала трактовка особенностей исламского банкинга, в частности, отношение к ссудному проценту. Отправной точкой послужило утверждение, что согласно исламской политэкономии, деньги сами по себе не есть товар, который можно продать и получить выгоду. Можно сказать, что в концентрированном виде посыл дискуссии отражен в достоверном хадисе, приводимом имамом Ахмадом:
«Как прекрасно, когда хорошие деньги у хорошего человека!».
Декларируя стремление к экономической системе, основанной на справедливости, ислам считает, что деньги не могут прирастать сами по себе, когда они ссужаются под процент. Для прироста капитала необходим доход от применения других факторов производства - труда, предпринимательского таланта, земли, а не просто от обладания деньгами. То есть деньги - это средство для создания новой стоимости, а не товар, из которого можно извлечь выгоду.